（通讯员 胡可欣）4月17日下午，世承讲坛第39期在世承书院128室成功举办。本次讲座特邀北京大学中文系教授周兴陆主讲，主题为“中国诗学的心物关系论”。讲座由湖南师范大学文学院教授胡海义主持，世承书院与文学院众多师生到场聆听、交流。
周兴陆从“引譬连类”与《诗》《骚》比兴传统切入，指出观物取象、因象见道是中华文明的核心智慧。他阐释“象”在认知与表达中的关键作用，区分《诗经》“兴而比”与“触兴”两大路径，二者逐步发展为譬喻寄托与触物感兴两种模式。在“从物色感兴到情景交融”部分，他梳理出清晰的历史脉络：六朝时期“物色”居核心，物重于心；唐代审美重心转向情绪意兴，“景”被赋予全新内涵。第三部分围绕“境界”展开，他依次梳理了王昌龄“三境说”、苏轼“境与意会”、吴澄“心与景融”等重要命题，强调境界核心在于主体精神层次。他以陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”为例，点明诗句背后的超迈人格与精神境界；并引王国维“诗人之境界”与“常人之境界”之辨，指出境界以人格为根基。第四部分“格调与性灵”聚焦宋明以来的诗学走向，宋代理学推崇“性情之正”，明复古派以“格调”规范个性；王阳明心学左派兴起后，李贽、公安派标举“童心”“性灵”旗帜，张扬个体感性生命；清代趋向调和。
周兴陆最后指出，中国诗学心物关系历经比兴、感兴、意境、格调、性灵等阶段，折射出情感与理性、规范与自由辩证统一的演进轨迹。互动提问环节，他耐心解答了师生关于比兴与意境的区分等问题，现场交流深入热烈。
胡海义对讲座进行了总结和点评，并强调了文学研究中文本细读的重要性，他勉励世承学子深耕中国文学批评理论，不断提升理论思辨能力与审美感知素养。
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